Pierre Barrucand, anthropologue et maître de recherches honoraire au CNRS

L’A.D.F.I. EN CAMPAGNE

Extrait de “Haines d’hier et d’aujourd’hui” “Campagne antijuifs,antimaçons, …” de Pierre Barrucand

“Quand je vois un mouvement comme l’A.D.F.I. (Association de Défense de la Famille et de l’Individu), j’ai l’impression qu’on y rencontre surtout des personnes qui sont en proie à une obsession, une intoxication. Autrement dit, ils subissent exactement le phénomène qu’ils croient devoir dénoncer – sans le début d’une preuve – contre un certain nombre de religions plus ou moins minoritaires. Si manipulation mentale il y a, elle est le fait de l’A.D.F.I., dont les membres s’intoxiquent mentalement eux-mêmes.

…Mais ce qui est absolument stupéfiant, c’est de voir un mouvement confidentiel et quasi-secret comme l’A.D.F.I. être pris au sérieux par certains journalistes, voire certains milieux officiels. Elle est le pivot central d’une campagne de désinformation. C’est pourquoi cette association est redoutable et perverse. En effet, elle reproduit, presque mot pour mot, les campagnes du début de ce siècle, celles de Mgr Jouin, de l’abbé Tourmentin et de bien d’autres. Elle fonde toute son action, au mieux sur la polémique méchante, au pire sur la délation et la désinformation. On y retrouve presque les accents du journal “Au pilori !”, au temps de l’Occupation.

On remarque cependant une différence sérieuse entre l’A.D.F.I. et les disciples de Mgr Jouin ou de l’abbé Tourmentin. Ce mouvement a su se donner une image respectable et est parvenu à tromper la presse et même parfois les pouvoirs publics. Cette “secte” - au sens le plus péjoratif du terme – est arrivée ainsi à une certaine puissance, réalisant donc en partie les fins ténébreuses qu’elle attribue à ceux qu’elle combat, unissant avec habileté le rationalisme athée de certains et l’intransigeance doctrinale théologique d’autres, et surtout arrivant à se faire passer comme sérieuse et objective.

Dans le cas de l’A.D.F.I., j’ai eu l’impression de gens qui sont véritablement intoxiqués par leur mythologie et qui vivent dans un univers complètement fantasmatique. Je pense que Mgr Jouin, même s’il fut un brave prêtre par ailleurs, était certainement un personnage de ce genre. Je voudrais ajouter que l’A.D.F.I. est parfaite dans son rôle de secte antisecte : c’est une espèce de structure complètement figée.

Par ailleurs, les activités de l’A.D.F.I. ne sont-elles pas en contradiction formelle avec la loi antiraciste en vigueur en France ? Il est inadmissible qu’il y ait une lecture “à deux vitesses” de cette loi et que la presse accepte de répéter les accusations insensées d’une “secte antisecte” composée de monomanes.

Il est bien évident que ce que je dis ne saurait justifier en aucun cas les agissements de tel ou tel groupe qui se livrerait à des activités criminelles. Il s’agit simplement du droit de pratiquer une religion et d’exprimer ses convictions. Il faut que la presse et les pouvoirs publics deviennent conscients de la vraie nature de l’A.D.F.I.

Un permanent de l’A.D.F.I. est allé jusqu’à affirmer qu’“un membre d’une secte n’est pas une personne authentique”. On peut dans cette phrase remplacer “membre d’une secte” par “catholique pratiquant, libre-penseur, pasteur protestant, diacre évangélique, membre d’un parti politique…” (rayer les mentions inutiles), sans lui donner moins de véridicité, voire de vraisemblance. Et pourquoi pas “membre de l’A.D.F.I.” ?”

Source : http://www.sectes-infos.net/ADFI.htm#ad1

]]> http://philonemo.wordpress.com/2008/12/09/extrait-de-haines-dhier-et-daujourdhuide-pierre-barrucand/feed/ 0 philonemo barrucand2 http://philonemo.wordpress.com/2008/07/25/un-membre-de-ladfi-condamne-pour-diffamation-par-la-cour-dappel-de-paris/ http://philonemo.wordpress.com/2008/07/25/un-membre-de-ladfi-condamne-pour-diffamation-par-la-cour-dappel-de-paris/#comments Fri, 25 Jul 2008 17:55:07 +0000 philonemo http://philonemo.wordpress.com/?p=27 ]]>

Vu sur http://www.coordiap.com

Dans un arrêt du 15 mai 2008, la Cour d’Appel de Paris, 11ème chambre, section B, a confirmé la condamnation d’un membre de l’Adfi pour diffamation par le TGI de Paris, 17ème chambre, le 8 février dernier.

Cette condamnation fait suite à des propos diffamatoires d’Isabelle Ferrari, membre de l’ADFI, à l’encontre de la minorité religieuse la Fraternité Blanche Universelle.
Ces propos avaient été tenus lors du journal télévisé 19-20 du 30 novembre 2005 sur France 3, édition des Alpes, à l’occasion d’un reportage intitulé : « A Grenoble, un stand du salon NATURISSA montré du doigt avec suspicion de dérive sectaire ».

Isabelle Ferrari est présentée au cours du reportage comme « membre de l’Adfi» et « spécialiste des sectes ». Pour sa défense elle ne contestera pas ces faits soutenant même pour apporter la preuve de sa bonne foi, sans succès, « qu’elle s’est exprimée loyalement dans le cadre de la mission qui lui est impartie de mise en garde du public ».

Parmi ses accusations contre cette minorité religieuse, elle dira qu’elle « a été classée par deux fois au niveau des rapports parlementaires ».

La Cour « considérant toutefois qu’Isabelle Ferrari dont le rôle est également de s’adresser aux média, aurait du faire preuve de circonspection et vérifier qu’elle était en mesure d’apporter les éléments accréditant les propos qui allaient être diffusés » a confirmé la « culpabilité de Patrick de Carolis, président de France Télevisions, et Isabelle Ferrari, ainsi que les peines qui sanctionnent dans une juste mesure les faits reprochés ».

La Cour a confirmé la décision de première instance condamnant Patrick de Carolis et Isabelle Ferrari à payer à la Fraternité Blanche Universelle 1000 euros au titre des dommages et intérêts et 1500 euros au titre de l’article 475-1, y ajoutant une condamnation solidaire de Patrick de Carolis et Isabelle Ferrari à payer 1000 euros au titre des frais exposés.

Patrick de Carolis a fait un pourvoi en Cassation suite à cet arrêt, contrairement à Isabelle Ferrari qui n’a pas renvoyé l’affaire devant la juridiction supérieure.

Sachant que le réseau des Adfi est financé à 95 % par de l’argent public, il est urgent de demander au gouvernement si l’argent du contribuable ne devrait pas servir à autre chose que de 1) diffamer des minorités religieuses, 2) payer des frais d’avocats et de justice aux auteurs de ces diffamations ?

Rappelons que le budget de ces réseaux militants : Ccmm, Adfi, Miviludes, prenant à partie les minorités religieuses et spirituelles en France, s’élève à plus d’un million d’euros par an. Un budget qui serait mieux utilisé à résoudre les VRAIS problèmes : violence dans les banlieues, drogue, insécurité, etc …

Montpezat de Quercy – 03/04/2008 – 15h00 (CICNS) -

Le rapport 2007 de la MIVILUDES donne à cette mission une occasion de se racheter une crédibilité à grand renfort de fractures de portes ouvertes et de redites éculées sur l’hypothétique fléau des sectes. Son contenu cherche à masquer la grande difficulté de cette officine à trouver des raisons de poursuivre une bataille inutile, illégale et coûteuse pour tout le monde. 234 pages qui ressemblent à un copié-collé des accusations lancinantes et généralement sans fondement à l’encontre de cet ennemi fantasmagorique que constituent “les sectes”. On retrouve cette poudre aux yeux, ces formules incantatoires et ces amalgames qui font de la lutte anti-sectes un véritable exemple de manipulation mentale. Il n’est pas un argument qui ne puisse être démonté par un lecteur raisonnable (nous reprendrons prochainement en détail le contenu de ce texte affligeant sur notre site).

Au-delà des arguments, les chiffres donnés sont, eux-mêmes, des spéculations, les procès n’existent pas ou se soldent le plus souvent par des non-lieux, les atteintes aux libertés individuelles peuvent être décelées dans presque toutes les pages et la dérive démocratique que constituent ces attaques répétées aux croyances de la part d’un organe du gouvernement est, en elle-même, une occasion de s’alarmer sérieusement. Cette orientation fatigante de notre laïcité est devenue objet de dérision ou d’effroi chez les personnes pour qui la démocratie a encore un sens.

Cette année, quelques thèmes surgissent, comme les “faux souvenirs induits” (un sujet de vigilance à retourner aux associations anti-sectes quand elles interrogent leurs apostats), le diable, une valeur sûre, est aussi de la partie puisque le satanisme refait son apparition. Les “drogues exotiques” viennent apporter une touche nécessaire à ce tableau qui repose sur les épouvantails habituels. M. Roulet, Président de la MIVILUDES, s’en prend également à ceux qui critiquent sa “mission”, n’oubliant pas, au passage et comme le veut la tradition, d’associer subrepticement le CICNS à la Scientologie dans une pitoyable tentative de discrédit qui ne trahit que la pauvreté des arguments de l’anti-sectarisme à la française. Il s’émeut aussi de voir que des universitaires puissent “relayer” les propos de notre association, n’ayant pas compris que c’est plutôt le contraire qui se produit.

Les faux chiffres de la commission parlementaire sur les mineurs et les sectes n’ayant curieusement alarmé personne, Bernard Accoyer fait dans la surenchère et clame qu’il existe des “centaines de milliers de victimes de groupes sectaires”. Si nous étions aussi peu sérieux que lui, nous reprendrions ce chiffre pour dénoncer la cohorte des victimes de la chasse aux sectes dont nos archives portent témoignage.

Mais que veulent-ils donc réveiller avec leurs vieux démons ? N’ont-ils pas compris que la recherche du sens de la vie est un élément indissociable de l’existence humaine et que leur combat, s’il arrive parfois à faire frémir les populations, ne parviendra pas à éradiquer ce désir impérieux et sain de l’homme à se connaître lui-même ? L’équipe du CICNS n’est pas enfermée dans un bureau cossu, elle travaille directement sur le terrain et constate de visu la dérive dramatique de cette lutte anti-sectes qui, en plus d’être impuissante à traiter de la question des dérives véritables, a produit des effets désastreux dans notre population, en terme de rumeurs, de divisions, de drames humains malheureusement inaudibles parce que personne, ni les pouvoirs publics, ni les médias, ne leur donne la parole.

Un texte aussi désolant que le rapport de la MIVILUDES de 2007, plutôt que susciter le désespoir, ne peut que stimuler les défenseurs des libertés individuelles et inciter tous les citoyens concernés à rassembler leurs énergies pour défendre la liberté de religion et de conviction dans notre pays.

Contact : Service Presse du CICNS – Valérie Dole – 06 34 11 49 58 – Presse@cicns.net – http://www.cicns.net

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Vu sur “LeMonde.fr“

L’Eglise de scientologie s’installe peu à peu dans le paysage cultuel européen. Après la Suède, le Portugal, la Slovénie, la Croatie ou la Hongrie, la justice espagnole vient à son tour d’inscrire la scientologie au registre légal des religions. Cette inscription, intervenue le 19 décembre, fait suite à une décision de l’Audience nationale, la plus haute juridiction espagnole.

Dans sa décision, datant du mois d’octobre, l’Audience nationale estimait que le refus du gouvernement d’inscrire l’Eglise de scientologie au registre des religions ne respectait pas les règles de “neutralité et d’impartialité des Etats face aux croyances religieuses”. Selon le tribunal, “aucun des documents présentés” par le mouvement ou par l’administration espagnole n’“a montré qu’il ne s’agit pas d’une entité religieuse ou avec des fins religieuses”.

Considérée selon les pays comme un mouvement sectaire (en Belgique), une entreprise purement commerciale (en Suisse), ou une association loi 1901 (en France), la scientologie est donc désormais en Espagne une religion comme les autres. Ce changement a été perçu comme une victoire par les quelque 10 000 scientologues d’Espagne. “C’est la fin d’une ère durant laquelle nous avons dû lutter pour la reconnaissance de nos droits”, a affirmé le président de l’Eglise de scientologie en Espagne, Ivan Arjona, un jeune homme de 27 ans, à la tête du mouvement depuis 2002.

Cette reconnaissance intervient alors que l’organisation, après plusieurs années de déboires judiciaires, connaît un certain développement en Espagne et que le luxueux siège de l’Eglise de scientologie à Madrid, installé sur cinq étages non loin du Parlement espagnol, a été inauguré en 2004 par l’un des plus célèbres adeptes de la scientologie, l’acteur américain Tom Cruise.

“La scientologie était déjà légale, car inscrite au registre des associations religieuses, mais cette inscription nous place au rang des grandes religions. Nous bénéficions désormais de certaines facilités, et nous pouvons faire du prosélytisme plus tranquillement”, souligne M. Arjona.

Concrètement, cela ne devrait pas changer grand-chose au quotidien de l’Eglise de scientologie dans le pays : le mariage religieux n’y est pas reconnu et le mouvement ne devrait pas disposer, avec son nouveau statut, d’avantages fiscaux particuliers.

En octobre 2007 aussi, l’Eglise de scientologie avait pu se prévaloir d’une décision favorable. La municipalité de Moscou avait refusé d’enregistrer l’Eglise de scientologie comme association religieuse. Mais cette décision avait été annulée en avril et confirmée par la Cour européenne des droits de l’homme, qui a rejeté une requête du gouvernement russe. Régulièrement, à travers l’Europe, des décisions administratives et juridiques reconnaissent la nature religieuse de la scientologie.

Même dans les pays les plus réticents face aux activités et aux méthodes des scientologues, au premier rang desquels la France et l’Allemagne, le statut de l’Eglise de Ron Hubbard semble en voie de normalisation.

Alors que le ministre allemand de l’intérieur et ses collègues des Länder avaient déclaré, en décembre 2007, que l’Eglise de scientologie était contraire à la Loi fondamentale et devait de ce fait être interdite sur le territoire, les services de renseignement, cités par la presse allemande, ont estimé qu’ils ne disposaient pas d’éléments suffisants pour justifier une telle interdiction. Par ailleurs, en dépit de réactions assez violentes dans la classe politique allemande, l’ouverture d’un nouveau siège de l’Eglise de scientologie s’est déroulée en janvier 2007, en plein coeur de Berlin, installant dans la capitale allemande une tête de pont pour une implantation dans les anciens pays de l’Est.

En France aussi, la justice administrative a, ces derniers mois, donné raison aux scientologues. Ainsi, en avril 2007, la ville d’Angers a été déboutée après avoir voulu interdire la vente d’ouvrages de scientologie sur des marchés. “Soit on considère que l’Eglise de scientologie représente un danger et on demande sa dissolution, avec un dossier bien étayé, soit on lui réserve un traitement équivalent à n’importe quelle association relevant de la loi de 1901″, souligne un spécialiste du dossier. “Les critiques concernant la manipulation mentale sont éculées”, déclarait récemment au Monde Danièle Gounord, la porte-parole de l’Eglise en France. “Notre activité principale consiste à dispenser des enseignements payants.”

La Miviludes, mission interministérielle de vigilance et de lutte contre les dérives sectaires, estimait récemment que la France, avec ses “2 000 à 3 000″ adeptes, n’est pas une terre de mission et considèrait l’Eglise de scientologie comme une “multinationale commerciale” soucieuse de mener des actions de “lobbying”.

http://www.cicns-news.net/france_discrimination_masson_difference_secte_religion.htm

Dimension subjective de la différence entre la notion de secte et celle de religion

13ème législature

M. Jean Louis Masson attire l’attention de Mme la ministre de l’intérieur, de l’outre-mer et des collectivités territoriales sur la part de subjectivité qui existe dans la différence entre la notion de secte et celle de religion.

 Aucune disposition législative ou réglementaire ne précise cette différence. Des exemples historiques et les comparaisons actuelles d’un pays à l’autre confirment d’ailleurs cette dimension subjective. Ainsi à l’origine, les premiers chrétiens étaient considérés comme une secte particulièrement dangereuse devant être réprimée. De même aujourd’hui, de nombreux pays européens considèrent que les Témoins de Jéhovah ou l’Eglise de Scientologie sont des religions (l’Espagne vient notamment de conférer le statut de religion à l’Eglise de Scientologie).

Or en France, de nombreux politiciens font de la lutte contre les sectes, un fond de commerce électoral. Il souhaiterait savoir si, compte tenu des critères de liberté publique retenus dans le cadre des accords internationaux signés par la France (Convention internationale des droits de l’Homme, Convention européenne des droits de l’Homme…), il n’y a pas un risque qu’un jour, la France soit poursuivie en raison des dérives de la lutte antisecte.

En particulier, ces dérives risquent tôt ou tard d’aboutir à ce qu’arbitrairement, certaines religions soient assimilées à des sectes et victimes de rétorsions diverses en totale contradiction avec les grands principes de liberté de religion et de liberté de pensée héritées de la Révolution française.

 Plus généralement, certaines religions peuvent autant conduire que les sectes à des atteintes graves aux personnes (abus sur les mineurs de la part de sectes, mais aussi application de la charia par des fondamentalistes musulmans…). Il lui demande si plutôt que de dresser des listes noires ou de créer une distinction arbitraire et imprécise entre secte et religion, il ne serait pas préférable de réprimer les dérives au sens objectif du terme tout en laissant pour le reste les croyants et notamment les adultes croyants totalement libres d’adhérer et de pratiquer la croyance qui leur convient.

En attente de réponse du Ministère de l’intérieur, de l’outre-mer et des collectivités territoriales

La Cour Nationale de Madrid a publié une décision qui fera date : elle affirme en effet le droit à la liberté religieuse en Espagne en reconnaissant que l’Eglise de Scientologie d’Espagne devrait être inscrite dans le Registre des Organisations Religieuses.

« Cette reconnaissance marque la fin d’une époque au cours de laquelle les scientologues espagnols furent obligés de se battre pour leurs droits à la liberté religieuse. Elle rend justice à l’Eglise de Scientologie et constitue un nouveau départ pour tous les scientologues espagnols », a déclaré Ivan Arjona, porte-parole de l’Eglise de Scientologie d’Espagne.

La Cour Nationale a examiné en détail les documents fondateurs de l’Eglise de Scientologie d’Espagne, ainsi que ses buts et ses objectifs. Elle est arrivée à la conclusion que l’Eglise de Scientologie d’Espagne devait être enregistrée en tant que religion selon la loi espagnole.

En formulant cet arrêt la Cour s’appuie également sur la décision de la Cour Européenne des Droits de l’Homme d’avril 2007 qui affirme que l’Eglise de Scientologie bénéficie des droits et des protections concernant la liberté religieuse garantis par l’article 9 de la Convention européenne des Droits de l’Homme. Les principes énoncés dans cet arrêt européen confirment la liberté de religion des scientologues et de leurs associations religieuses. Ils s’appliquent aux quarante sept états membres qui ont signé et ratifié la Convention Européenne pour la protection des Droits de l’Homme et des Libertés Fondamentales.

Danièle Gounord, porte-parole de l’Eglise de Scientologie en France, a déclaré : « Nous nous félicitons de cette nouvelle victoire, après celle du Portugal. Cet arrêt s’appuie également sur une décision que la Cour Constitutionnelle espagnole a rendue en 2001 demandant la neutralité de l’Etat en matière d’inscription religieuse. Les scientologues français attendent de l’Etat qu’il applique son régime de neutralité à toutes les religions, y compris les religions émergentes. »

En septembre 2004, l’Eglise de Scientologie d’Espagne avait inauguré de magnifiques locaux au coeur de Madrid. Cette nouvelle Eglise représente non seulement un lieu de culte pour les milliers de scientologues espagnols, mais aussi un lieu de rassemblement pour toutes les bonnes volontés. Les programmes d’amélioration sociale de l’Eglise touchent chaque année dans le monde des millions de personnes.

La religion de Scientologie a été créée par Ron Hubbard. La première Eglise fut établie aux Etats-Unis en 1954. Aujourd’hui, elle compte plus de 7500 églises, missions et groupes et dix millions de membres répartis dans 163 pays.

Pour plus d’information, consultez www.scientology.org

Contacts :

FRANCE

Association spirituelle de l’Eglise de Scientologie d’Ile de France

Danièle Gounord : 01 53 33 52 09 – 06 60 76 98 14

ESPAGNE

Eglise de Scientologie d’Espagne

Ivan Arjona : 00 34 91 20 921 70

EUROPE

Eglise de Scientologie – Bureau Européen des Affaires Publiques

Fabio Amicarelli : 00 32 (0)2 231 15 96

12 octobre 2007

Vu sur “Droitdesreligions.net”

Liberté de religion pour les alévis : la Turquie condamnée par la CourEDH.

 Un père de famille turc alévi qui réclamait pour sa fille un enseignement laïc en Turquie et la reconnaissance du droit à la liberté de religion, a obtenu gain de cause devant la Cour européenne des droits de l’Homme de Strasbourg. Hassan Zengin avait saisi la Cour pour contester la neutralité des cours de culture religieuse sunnite et d’enseignement moral que sa fille Eylem, aujourd’hui âgée de 19 ans, était tenue de suivre dans l’école publique d’Istanbul où elle était scolarisée.

De confession alévie, une branche de l’islam proche du chiisme, M. Zengin considérait que cet enseignement n’était pas assuré de manière objective et qu’il était contraire au principe de laïcité.

Le programme comprend l’étude des comportements du prophète Mahomet et celle du Coran, dont les élèves doivent apprendre plusieurs sourates par coeur. Il contient des instructions concernant les grands principes de la foi musulmane et ses rites cultuels, ont relevé les juges européens. Ces cours ne répondent pas “aux critères d’objectivité et de pluralisme devant caractériser l’éducation dispensée dans une société démocratique” et ne “respectaient pas les convictions religieuses et philosophiques” des plaignants, ont-ils estimé.

 Les juges européens n’accordent pas d’indemnisation pour tort moral à la famille alévie, mais ils demandent à la Turquie, dans leur arrêt, de modifier son droit intérieur et son système d’éducation pour assurer le respect des convictions personnelles, conformément à la Convention européenne des droits de l’Homme.

La Turquie, majoritairement sunnite, compte 10 à 14 millions d’alévis. Bien qu’ils représentent un cinquième de la population turque, les alévis, dont les rites diffèrent profondément de ceux du l’islam sunnite, ne disposent d’aucun statut particulier et ne bénéficient pas des subventions accordées aux institutions culturelles sunnites. Ils suivent une interprétation modérée du Coran, défendent la laïcité et réclament l’abolition des cours obligatoires de religion.

par Geneviève Blais sur
son Blog.

Joseph J. Lanthier brise le silence. Il lève le voile sur les trois années qu’il a passées en institut psychiatrique il y a de cela 35 ans, une expérience traumatisante qu’il partage dans un livre intitulé «Le journal d’un patient».

L’histoire de M. Lanthier n’a rien de rose. Le diagnostic tombe alors qu’il a dix-neuf ans: schizophrène et maniaco-dépressif. Il avait développé un intérêt poussé pour l’aspect religieux, voulant enseigner l’Évangile à travers le monde. Cela lui a plutôt valu un séjour prolongé au Centre hospitalier Pierre-Janet situé à Hull… et la consommation de plusieurs médicaments.

Dans le premier chapitre de son livre, Joseph J. Lanthier fait référence à cette prise de médication qu’il juge, aujourd’hui, très nuisible. «Est-ce que le fait de vivre un éveil à la spiritualité fait de nous des malades mentaux ou des fous? Où est la pathologie, la maladie? On voulait à tout prix m’enlever mes idées. On a utilisé la médication excessive, l’isolation, les électrochocs, la psychothérapie, etc. Je le constate: j’étais drôlement en santé pour passer à travers ces traitements. Si vous n’êtes pas fou quand vous entrez là, vous pouvez le devenir à la merci de tels procédés», soutient-il.

Encore aujourd’hui, il a de la difficulté à comprendre pourquoi un tel traitement lui a été infligé. «Je pense qu’on a le droit de se poser des questions. On ne sait pas combien de personnes sont décédées en institut psychiatrique», a-t-il soutenu.

Lui-même a fait une tentative de suicide, après quoi les psychiatres ont jugé qu’un «retour graduel» dans la société pourrait lui être bénéfique. M. Lanthier a alors laissé tomber tous ses médicaments et tout s’est mis à aller mieux, assure-t-il.

Même si ces évènements remontent à plus de 35 ans, il assure que le cheminement le menant à la livraison de son histoire et de ses dossiers psychiatriques a été difficile. «Plusieurs employeurs ont refusé de m’embaucher à cause de ce dossier et encore aujourd’hui on ne veut pas me les enlever. J’ai toutefois pu avoir une nouvelle évaluation qui indique que je n’ai aucun problème d’ordre psychotique ou de trouble psychiatrique majeur», indique-t-il.

Joseph J. Lanthier s’est joint à l’église mormone, qui correspond à ses valeurs, et a développé une expertise en lymphologie. Sans nier que certaines personnes peuvent réellement avoir une maladie mentale et besoin de médicamentation, il croit que la prévention et l’adoption de saines habitudes de vie sont à privilégier. «Avec les connaissances que nous avons, il faut que les gens changent de mode de vie et arrêtent de penser que tout se règle avec des médicaments. C’est plus sage de trouver la cause de notre mal et de voir comment le prévenir», croit-il.

Un témoignage vibrant

En plus de parler de sa vie, de son cheminement, de ses amours et de ses enfants dans son livre, il écorche les professionnels du Centre hospitalier Pierre-Janet et dresse un sombre portrait de l’expérience qu’il a vécue. Son bouquin qui compte sept chapitres n’est pas encore disponible, car M. Lanthier n’a pas réussi à trouver une maison d’édition. Il faut dire qu’il a terminé son écriture le 2 octobre dernier après environ 15 ans de travail.

Par La rédaction du Post , le 09/10/2007

Alors que la ministre de la Santé minimise le manque de moyens de la psychiatrie, Patricia raconte l’enfermement et les soins inadaptés dans un hôpital après une dépression.

“J’ai fait une dépression nerveuse en 2001 avec tentative de suicide…”
“J’ai du être hospitalisée tellement la maladie était en train de détruire ma vie et mon entourage. Je me suis retrouvée dans un premier hôpital psychiatrique, une chambre avec 4 lits rivés au sol, j’ai fondu en larmes en voyant cela et à l’idée de devoir être “soignée” dans cet espèce de blockhaus.”

“Mon mari l’a compris et nous sommes repartis à la recherche d’un autre hôpital plus adéquat. Peine perdue. Finalement le “meilleur” hôpital de la région m’a “accueillie”.”

“En guise d’accueil, deux molosses barbus m’ont littéralement jetée, après déshabillage forcé et sans me prévenir, dans une pièce ressemblant à un mitard : un lit scellé au sol, une minuscule fenêtre à barreau en hauteur et un seau en guise de toilette.”

“Une porte blindée fermée de l’extérieur avec une ouverture permettant aux “soignants ” de surveiller le dépressif, et de le voir dormir, faire ses besoins, comme on regarde un chien…”

“J’ai hurlé et frappé pour sortir, j’ai eu droit à la camisole chimique et aux brimades de l’infirmier qui me parlait comme on parle à un prisonnier qui aurait commis un crime, moi qui ai un bac plus cinq. J’étais à l’époque et suis toujours cadre dans une profession intellectuelle.”

“J’ai eu droit, comme tous les gens en dépression, à l’humiliation ultime, l’enfermement comme on enferme les prisonniers.”
“Et plusieurs mois d’hospitalisation que j’ai vécu comme une punition dans un hôpital public glauque : 2 à 3 lits par chambre, des dépressifs mêlés à des schizophrènes et à des fous dangereux (l’un d’eux mordait), des sanitaires dans un état d’hygiène déplorable, des flaques d’urine à terre, des excréments, des douches accessibles une fois par semaine, des gens nus qui se baladent devant vous et des infirmières qui rigolent, des femmes de ménage qui vous traitent de “bande de tarés”.”

“Des soignants sympas, d’autres pires que des geôliers, qui parlent aux gens comme à des débiles mentaux, l’obligation de prendre des médocs de force (si vous ne les avalez pas, on vous attache au lit comme un fou dangereux et on vous pique).”
“Je ne pouvais plus lire ni écrire ni rien…J’étais devenue une loque. de toute façon aucune activité que celle de fumer des cigarettes là bas, et un psy deux fois par semaine !”

“Comment soigner une dépression dans une geôle ?”
“On aura beau dire que ce n’est pas la faute des soignants, mais cet hôpital ne m’a pas soigné. J’en suis sortie en mentant aux psychiatres, en leur disant ce qu’ils avaient envie d’entendre : que j’avais commis une faute et que je me repentais de cela… Une fois dehors, j’ai trouvé un psychiatre, un vrai, qui m’a aidée avec patience, intelligence et respect à comprendre la maladie et l’endiguer.”

“Je suis soignée depuis quelques années et je vais très bien. D’autres n’ont pas cette chance.Ce que j’ai vécu dans cet hôpital psychiatrique, je l’assimile aujourd’hui, 7 ans après, à une véritable torture psychique et à un emprisonnement.”
“Les prisonniers eux au moins, ont la télé dans leur cellule.”
“Deux mois de plus dans cet univers et j’aurais fini par réellement cette fois, me suicider d’une manière ou d’une autre.”

Patricia, 30 ans, Perpignan

Par La rédaction du Post , le 09/10/2007

 LA FONDATION « POUR UN MONDE SANS DROGUE » <S’ATTAQUE

Á LA DROGUE DANS LE MONDE ENTIER

La Fondation pour un monde sans drogue vient de lancer une attaque de grande envergure contre la drogue en envoyant plus de 80.000 kits et affiches de a>prévention dans les principales villes des Etats-Unis, du Canada, du Mexique, de Grande-Bretagne, de France, d’Italie, d’Allemagne, d’Espagne, du Danemark, de Norvège, de Suède, de Hongrie et du Japon. Ces nouveaux outils pour lutter contre la drogue à tous les niveaux de la société sont destinés aux éducateurs, aux responsables de la justice, aux professionnels de santé, aux centres et aux structures publiques et privés de prévention et de traitement de la toxicomanie.

“Notre but est de fournir des outils efficaces aux personnes qui en ont le plus besoin et de les détourner de la tentation de prendre de la drogue avant que celle-ci s’installe et détruise leur vie “, a déclaré Pascal Cottier, un responsable de la Fondation. « Lorsque les jeunes savent ce qu’est véritablement la drogue et ce qu’elle fait vraiment, ils sont capables de prendre des décisions intelligentes à ce sujet. »

Selon la MILDT, « 5 millions de français ont déjà fait l’expérience du cannabis, 1,2 million en consomment régulièrement et plus de 500 000 en sont dépendants. La consommation de cocaïne augmente, tout comme celle des drogues synthétiques telle l’ecstasy. »

D’autres études suggèrent que si un jeune parvenait à l’âge de 21 ans sans avoir pris de drogue, il est vraisemblable qu’il n’en prendra jamais. « On peut éviter la drogue en contactant les jeunes très tôt et en leur donnant les informations qu’ils doivent connaître, de façon à ce qu’ils ne s’engagent pas ou ne se laissent pas entraîner sur la voie de la drogue » a ajouté Pascal Cottier.

Ces envois de la Fondation, financés par des dons privés, contiennent un kit de prévention qui comprend un Guide d’information sur la drogue, ainsi qu’une série de 10 livrets « La vérité sur la drogue » présentant les drogues les plus courantes, comme le cannabis, les amphétamines, l’héroïne, la cocaïne, le crack, le LSD ou l’Ecstasy…

Ce kit peut être commandé sur le site Internet http://www.drugfreeworld.org/land/?locale=fr La Fondation recherche des parrainages pour permettre la réimpression des livrets pour les établissements scolaires, les associations sociales de quartier, les structures de mise en application de la loi, etc.

“Pour lutter contre la drogue, les gens doivent être informés et savoir de quoi il s’agit », ajoute P. Cottier. « Cela veut dire non seulement les consommateurs potentiels, mais les parents, les éducateurs, les responsables de la mise en application des lois et les hommes politiques. La drogue représente un problème gigantesque qui exige que nous travaillions tous ensemble pour en venir à bout. »

La Fondation pour un monde sans drogue a été créée en octobre 2006 pour répondre à la demande croissante d’information constatée lors des campagnes de l’association « Non à la drogue, Oui à la vie ». Ces livrets de prévention ont été développés et améliorés au cours de plus de 20 années d’activités anti-drogue menées par des membres des Eglises de Scientologie, en coopération avec d’autres communautés religieuses, des associations de bénévoles, des centres d’information et des structures publiques.

Directrice de la CommunicationFoundation for a Drug-Free World

Porte parole de l’association “Non à la drogue Oui à la vie” France